No només és un camp de naps: experiències corporals i afectives dels homes que ballen rock
DOI:
https://doi.org/10.28939/iam.debats-138-1.3Resum
Aquest article planteja un acostament sociològic al rock, parant atenció als afectes, el cos i les coreografies de gènere (Foster, 1998). En prendre com a objecte d’estudi l’escolta, i la particular forma d’escolta incorporada que és el ball, reprenc l’enfocament i la sensibilitat de l’anàlisi precursora de Richard Dyer (1979-2021) sobre les polítiques sexuals, materials i afectives del rock i del disco. En aquest sentit explore alguns aspectes de l’erotisme del rock. A partir d’una anàlisi d’entrevistes en profunditat amb homes adults al voltant de les seues experiències de ball, es mostra com el rock habilita unes altres possibilitats eròtiques i polítiques, a més del desplegament del fal·locentrisme i la masculinitat hegemònica assenyalada per Dyer.
Descàrregues
Referències
Ahmed, S. (2019). Fenomenología queer. Orientaciones, objetos, otros. Barcelona: Bellaterra.
Azpiazu Carballo, J. (2017). Masculinidades y feminismo. Barcelona: Virus editorial.
Bataille, G. (1979/1957). El erotismo. Barcelona: Tusquets.
Butler, J. (1990). El género en disputa. El feminismo y la subversión de la identidad. Barcelona: Paidós.
Chadwick, R. (2017). Embodied methodologies: challenges, reflections and strategies. Qualitative Research. 17(1), 54-
74. https://doi.org/10.1177/1468794116656035.
Dyer, R. (2021/1979). En defensa de la música disco. Resonancias, 25(48), 167-174. https://doi.org/10.7764/res.2021.48.9.
Esteban, M. L. (2020). La antropología y el poder de lo erótico. AIBR. Revista de Antropología Iberoamericana, 15(3),
557-581. https://doi: 10.11156/aibr.150307.
Fast, S. (1999). Rethinking Issues of Gender and Sexuality in Led Zeppelin: A Woman's View of Pleasure and Power in
Hard Rock. American Music, 17(3), 245-299. https://doi.org/10.2307/3052664
Foster, S.L. (1998). Choreographies of Gender. Signs, 24(1), 1-33.
Frith, S., i McRobbie, A. (1978). Rock and Sexuality. Screen Education, 29, 3-19.
García, A. (2010). Exponiendo hombría. Los circuitos de la hipermasculinidad en la configuración de prácticas sexistas
entre varones jóvenes. Revista de Estudios de Juventud, 89, 59-78.
Gilbert, J. (2006). Dyer and Deleuze: Post-Structuralist Cultural Criticism. New Formations. A Journal of Culture, Theory,
Politics, 38, 109-127.
Gilbert, J., i Pearson, E. (1999). Discographies. Dance music and the politics of sound. Londres: Routledge.
Goffman, E. (1987). Gender Advertisements. Nova York: Harper & Row Publishers.
Grosz, E. (1994). Volatile Bodies. Towards a corporeal feminism. Bloomington: Indiana University Press.
Hamilton, M. aka Materia Hache (2019). El mapa del porvenir: una invitación a la fiesta del sótano a las azoteas: una
línea de fuga del control y del disciplinamiento. En F. Vila i J. Sáez (eds.), El libro del buen mor. (236-267). Madrid:
Ayuntamiento de Madrid.
Kimmel, M. (1994). Masculinity as Homophobia. Fear, Shame and Silence in the Construction of Gender Identity.
En H. Brod i M. Kaufman (eds.), Theorizing Masculinities. (119-140), Thousand Oaks: Sage Publications. https://
dx.doi.org/10.4135/9781452243627.n7
Kosofsky-Sedgwick, E. (1993). Tendencies. Durham: Duke University Press.
Lasén, A. (2003). Notas de felicidad extrema. La experiencia musical dance. Papeles del CEIC, 9. https://doi.org/10.1387/
pceic.12083
Lawrence, T. (2006). In Defence of Disco (Again). New Formations. A Journal of Culture, Theory, Politics, 38, 128-146.
Leibetseder, D. (2012). Queer tracks: Subversive strategies in rock and pop music. Londres: Taylor and Francis.
Leste, E. (2020). Ambivalencia y transformaciones de las fiestas Neobakalas. Disparidades. Revista de Antropología, 75(2):
e020. https://doi.org/10.3989/dra.2020.020
López Castilla, T. (2015). Música electrónica y cultura de club: un estudio postfeminista de la escena española. Tesis de
doctorado. La Rioja: Universidad de la Rioja. https://dialnet.unirioja.es/servlet/tesis?codigo=46122.
López Castilla, T. (2018). El perreo queer del lesbian reguetón. En A. M. Botella Nicolás i R. Isusi Fagoaga (eds.), Músicas
populares, sociedad y territorio: sinergias entre investigación y docencia. (99-208). València: Universitat de València.
Lorde, A. (2003/1978). Usos de lo erótico. Lo erótico como poder. La hermana, la extranjera. Artículos y conferencias.
Madrid: Horas y Horas.
Martínez, S. (1999). Enganxats al heavy. Cultura, música i transgressió. Lleida: Pagès Editors.
Martínez, S. (2003). Decibelios y testosterona: una aproximación a las imágenes de género en el rock y el heavy metal.
Dossiers Feministes, 7, 101-117.
McDowell, L. (2000). Género, identidad, lugar. Un estudio de las geografías feministas. Madrid: Cátedra.
Peraino, J. (2005). Listening to the Sirens: Musical Technologies of Queer Identity from Homer to Hedwig. University of
California Press.
Pini, M. (2001). Club cultures and Female Subjectivity. Londres: Palgrave McMillan.
Young, I. M. (2005). On Female Body Experience. «Throwing Like a Girl» and Other Essays. Oxford: Oxford University Press.
Descàrregues
Publicades
Com citar
Número
Secció
Llicència
Sense perjudici del que disposa l'article 52 de la Llei 22/1987 d'11 de novembre de Propietat Intel·lectual, BOE del 17 de novembre de 1987, i conforme a aquest, els/les autors o autores cedeix/en a títol gratuït els seus drets d'edició, publicació, distribució i venda sobre l'article, per tal que siga publicat a Debats. Revista sobre cultura, poder i societat.
Debats. Revista de cultura, poder i societat es publica sota el sistema de llicències Creative Commons segons la modalitat “Reconeixement – NoComercial (by-nc): Es permet la generació d’obres derivades sempre que no se’n faça un ús comercial. Tampoc no es pot fer servir l’obra original amb finalitats comercials”.
Així, quan l’autor/a envia la seva col·laboració, accepta explícitament aquesta cessió de drets d’edició i de publicació. Igualment autoritza Debats. Revista de cultura, poder i societat la inclusió del seu treball en un fascicle de la revista perquè es puga distribuir i vendre.
