La transición emocional en los movimientos sociales. El caso de la PAH

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.28939/iam.debats.133-1.13

Resumen

Desde la asunción de la sociedad neoliberal como proyecto político, de subjetividad y de afectividad, encontramos algunos movimientos que, surgidos en contextos específicos de precarización social, desarrollan procesos de transición emocional para combatir el control social ejercido por la gestión de la afectividad, vinculado al manejo diferencial de las desigualdades. Así, se dan «espacios de afectividad» que posibilitan esta transformación emocional, que a su vez permite construir la propia acción colectiva. Estos espacios, para que sean efectivos, deben configurarse como cadenas de rituales de interacción, que utilizan el cambio emocional como base del cambio social. El presente artículo se edifica desde el análisis documental y el estudio etnográfico desarrollado entre 2013 y 2018 en distintas asambleas y acciones de la plataforma de afectados por la hipoteca, la PAH, de varios municipios de Cataluña. Se han utilizado las técnicas de la observación participante, grupos de discusión y entrevistas en profundidad a activistas de los colectivos.

Biografía del autor/a

  • Ferran Giménez Azagra, Universidad de Barcelona, Universidad de Valencia
    Doctor en sociologia per la Universidad del País Vasco / Euskal Herriko Unibertsitatea, UPV/EHU, actualment és
    professor de secundària a l’Institut Ribot i Serra de Sabadell, per l’especialitat d’Intervenció Sociocomunitària. També és professor associat de la Universitat de Barcelona en el Departament de Didàctica i Orientació Educativa. Les
    seves principals línies de recerca actuals són els processos de construcció social dels moviments socials: identitats
    col·lectives, marcs d’acció col·lectiva, subjectivitats i emocions.

Publicado

2019-05-24

Número

Sección

MISCELANEA

Cómo citar

Giménez Azagra, F. (2019) «La transición emocional en los movimientos sociales. El caso de la PAH», Debats. Revista de cultura, poder y sociedad, 133(1), pp. 131–143. doi:10.28939/iam.debats.133-1.13.